jueves, 26 de noviembre de 2009

CRÓNICA DE UN DESATINO: GERSUL

CRÓNICA DE UN DESATINO: GERSUL

Planta de Reciclaje de KWS en Cubillos del Sil en la zona residencial del Cachón
Abandonada por sus dueños llena de basura almacenada sin que nadie haga algo para arreglar esta situación ,sus empleados sin empleo y con denuncias ante trabajo en contra de la empresa.
Y la basura apilada es la viva imagen del reciclaje en el Bierzo negocios que solo quieren ganar dinero y lo que menos importa es el reciclado.
En Finolledo Municipio de Cubillos del Sil se acumulan toneladas y toneladas procedentes de la obra del centro comercial EL ROSAL de Ponferrada.
Bierzonatura ha denunciado esta situación en numerosas ocasiones sin que hasta ahora la administración tomecartas en el asunto.
Muchos recordamos todavía cómo, en las postrimerías del pasado siglo e inicio del presente, se produjo una urgencia subsanada con un peregrinaje de las basuras o residuos sólidos urbanos de la ciudad de León y su alfoz hacia diferentes demarcaciones: Palencia, Asturias, Galicia,…
Entonces fue cuando se tomó la decisión de crear un Consorcio necesario para el llamado tema de Reciclaje y tratamiento de basuras. Es aquí, pues, donde empiezan las actuaciones contraproducentes y equivocadas de GERSUL.
Se procedió a clausurar el vertedero de Santovenia, sin ninguna alternativa válida. Los costes del traslado y transporte de las basuras a otras zonas limítrofes corrían a cuenta de Gersul.
Aquí es donde “entra en juego” la Unión Temporal de Empresas Legio VII, adjudicataria y concesionaria de la gestión de residuos sólidos urbanos en la provincia.
De aquella época casi olvidada proviene la deuda de 11 millones de euros del Ayuntamiento de León respecto a la concesionaria más otros 4 millones, no satisfechos aún, correspondientes a otros municipios del alfoz de la capital.
Seguidamente, se acumula y apila la basura, empaquetada en balas, en tres puntos sucesivamente: Trobajo del Cerecedo, El Ferral de Bernesga y Sta. Mª del Páramo. Por supuestos, estas balas necesitan ser selladas o enterradas, con el consiguiente coste aproximado de unos 13,3 millones de euros.
Esto significa que el Consorcio Gersul es deudor de la UTE Legio VII (FCC+Urbaser) de unos estimados 50 millones de euros, a día de hoy.
35 millones es la cantidad estimada son en concepto de amortizaciones por la construcción del CTR de San Román de la Vega hasta el 2020 y, asimismo, por abonos al operador técnico del mismo.
Este estado de cosas no podía continuar indefinidamente y, como todo lo que mal comienza tiene mal arreglo, en noviembre de 2008 se patentiza todo “el embrollo” de Gersul. Así, saltan a la luz pública las deficiencias múltiples en la gestión de residuos en el CTR de San Román de la Vega.
Es, ante esta gran farsa, cuando el Presidente de Gersul y Diputado de Medio Ambiente, José A. Velasco, pronuncia esta frase premonitoria : “Si reducimos en un sitio tenemos que subir en otro”. El déficit está desbocado y creciendo sin cesar. Ahora bien, nadie asume su responsabilidad teniendo en cuenta que el Consorcio Gersul está integrado por todos los Ayuntamientos de León y por la propia Diputación.
El cúmulo de insuficiencias e improvisaciones es manifiesto. Todo tiene su raíz y es consecuencia del Convenio firmado entre Gersul y la Diputación provincial, publicado en el BOCyL, de fecha 8 de febrero de 2005. Aquí está el origen de todos los males, pues se admite un envío de recibos sucesivos que más parecen una exacción parafiscal caprichosa, por el abuso que ello supone, que una auténtica tasa legal y legítima.
El problema que se va a cargar “en las espaldas de los ciudadanos” viene de lejos. La gestión del CTR es pésima, sin ningún control, en lo que se refiere a los aspectos recaudatorios. Gersul aprueba una Ordenanza Fiscal Reguladora de la Tasa por prestación de sus servicios, consensuada el 18 de diciembre de 2007. Sin embargo, posteriormente se bonifican los recibos de algunos contribuyentes, fundamente de empresarios y comerciantes.

Ante esta modificación sustantiva de la Ordenanza, es preceptivo modificarla para introducir los cambios acordados. No obstante, ni se rectifica la Ordenanza ni se notifica por anuncio que los importes, ya girados, no son los que efectivamente se cobrarán. Por tanto, esta irregularidad permite impugnar o demandar la nulidad de la Ordenanza antedicha.
El Presidente de la Federación Leonesa de Empresarios (FELE), Javier Cepedano, salió a la palestra en defensa de sus legítimos intereses, aduciendo que se estaba incumpliendo, en marzo pasado, un acuerdo con el Consorcio y que, aún así, se habían girado los recibos haciendo caso omiso a lo convenido y, además, con un aumento incoherente y brutal del 153% para las viviendas y de un 400 a 600% para industrias y comercios. Las comunicaciones incluían, para más INRI, la conminación para proceder al abono con el recargo del 20% en vía de apremio. Fue, en estos precisos momentos, cuando Ayuntamientos y empresarios crearon un frente común en contra de la subida injustificada de las tasas.
El órgano de gestión y recaudación de la Diputación, responsable del correcto cobro de la tasa, actúa de tal manera que se ha instalado en él “un caos total, no cumpliendo con ningún procedimiento y ejemplificando una falta de conciencia de apoyo a la empresa”.
En el ámbito doméstico o de la familia, de los 15€ que se pagaban anualmente se ha pasado a fijar como tasa la cifra de 38€, a partir de 2008 y sin explicación alguna.
Sólo podemos enterarnos, a través de los medios de comunicación, que la tasa por tratamiento y reciclaje de residuos se incrementa en un 153%, según acuerdo aprobado por la Junta de Gobierno y la Asamblea del Consorcio provincial para la gestión de residuos (GERSUL).
Lo anterior es válido para los inmuebles dedicados a residencia, pues el Diputado José A. Velasco recibió antes de las reuniones a una representación de la FELE y de la Cámara de Comercio de León con objeto de redimensionar y disminuir los importes de las tasas relativas a comercios e industrias.
Se convino también “abrir un período de negociación, con la creación de una mesa de diálogo, compuesta por los diferentes agentes sociales y Organizaciones empresariales, con el fin de estudiar y analizar el canon a aplicar”. Se concretarían en este foro los criterios-base, a partir de los cuales se calcularían las cuantías adecuadas en función de las actividades de las que se trate.
El Círculo Empresarial Leonés (CEL) fue más allá en sus fundamentadas críticas: “los incrementos son fruto de una mala gestión que ha derivado en un gravísimo desajuste entre ingresos y gastos, lo cual se corresponde con un desajuste de tesorería imposible de soportar”. Añadían, para aclarar, que los fallos y errores en los padrones de los censos o listados merecían una calificación de importantes, lo que haría que disminuyera la recaudación en un 20% sobre el total. Y la patronal sólo veía una motivación a tal desmán: “el procedimiento de recaudación responde a criterios electoralistas y populistas cuando se carga, por ejemplo, a un domicilio tipo la cantidad de 15€ (ya que los gastos de gestión y giro, más comprobación, se llevan una buena porción de lo recaudado).
Los enfrentamientos, ante los desfases tan evidentes, entre Gersul y la UTE Legio VII, se desencadenan al principio del verano del año en curso. Gersul se ve obligado, como Consorcio, a entablar unas negociaciones con representantes de la UTE ante la crisis que amenaza con llevar a una catástrofe medioambiental y, lo que es peor, abocando a ambas partes a un litigio judicial largo y costoso.
Las tácticas, por uno y otro lado, están trufadas de amenazas y reproches. La empresa chantajea con su anuncio de rescindir el contrato si el Consorcio no le satisface la deuda que ha ido sumando y que, a juicio de la adjudicataria-contratante, ascendería a 50 millones de euros. En caso de promover acciones judiciales o contenciosas, la UTE demandaría el lucro cesante como daño o perjuicio causado.
El Consorcio contraataca y exige a la UTE más eficacia y rendimiento en todo el itinerario y distintas fases de la gestión del sistema: mayor grado de recuperación de los distintos materiales separados y clasificados, achacando a los gestores una dejadez, que valora al menos en 10 millones de euros por no recuperar y valorizar los residuos adecuadamente. Se reprueba a la UTE en base a los siguientes incumplimientos: no recuperación suficiente de ciertos residuos y materiales reciclables, poco esmero en la separación de los componentes, un retraso apreciable en la producción de energía eléctrica con los beneficios asociados por su venta a la red general y la amortización anticipada que, a este paso, se producirá en el Centro a causa de estar ya bastante colmatado el vaso del CTR.
En el anterior estío, el del 2008, ya se adivinó una escaramuza o descontento ocasionado por la queja de la concesionaria respecto a la presencia de materiales sanitarios y restos de prácticas hospitalarias como apósitos o gasas con fluidos corporales, restos de sangre e incluso agujas, todos ellos detectados en la Planta de San Román repetidamente.
Las reacciones, una vez comprobado el malestar generado por la insufrible subida de la tasa de reciclaje o de “las basuras” (como término más popular, se dirigen fundamentalmente en un sentido político- excepto la surgida espontáneamente en la Federación de Asociaciones de Vecinos:
- El socialismo leonés (PSL-PSOE), con sorna, “asegura entender el nerviosismo que se ha apoderado de la Presidenta de la Diputación, Isabel Carrasco, según va creciendo el nivel de malestar en la ciudadanía por el cobro de las tasas de reciclaje del Consorcio Gersul”.


Habla la oposición en el Ente provincial del “despropósito que, fruto de ese nerviosismo, constituye la acusación contra los socialistas e imputación de una situación que, en realidad, está provocada por los incumplimientos de las condiciones desde siempre defendidas por el PSOE”.
Entre otras perlas “dedicadas”, el PSOE insiste y argumenta que desde Diputación se quiere obviar el hecho de que el cobro de la tasa se hace desde el Servicio Recaudatorio de la Diputación que ella preside. Por si fuera poco, se ha llegado a perpetrar un considerable despropósito por la falta absoluta de previsión, lo que provoca las principales quejas y disconformidad ciudadanas. Además, al ser remitidos los recibos con poco plazo para pagar y muy seguidamente, quedan desatendidas las consultas y reclamaciones de años anteriores.
Pasa, a continuación, el PSL a matizar más su planteamiento:
En noviembre de 2007 Gersul aprobó las nuevas tasas con tres condiciones irrenunciables: la realización de un padrón actualizado con carácter urgente, al detectarse graves errores en el que se estaba usando, como primera.
La segunda condición o compromiso era poner en marcha una campaña informativa, que debería acompañar a los recibos informando de cómo, cuándo y del porqué de las tasas a cobrar. Y la tercera actuación se sustanciaba cumpliendo con que la modificación de la tasa se vinculara necesariamente a la mejora del servicio, adquiriéndose para ello la determinación firme de tomar las medidas procedentes para solucionar los problemas que se venían detectando en la gestión del servicio.
- El Partido del Bierzo (PB) fue otra de las formaciones políticas que reaccionó ante la afrenta al bolsillo de los vecinos, a modo de subida de tasas. Así dio a conocer que se había puesto en contacto con el resto de fuerzas políticas y con la Federación de Asociaciones de Vecinos del Bierzo para, de una manera coordinada, convocar un gran acto de presión en Ponferrada protestando por la gestión de Gersul y por la abusiva subida de la tasa de reciclaje que tienen que pagar todos los bercianos.
Aprovechó el PB para dejar sentado que “en este sentido apoyamos la campaña puesta en marcha por las Juventudes del PB en la que se caricaturiza y “acuña” un nuevo billete de “38 Gersules”, dando un valor simbólico a una naciente moneda que tristemente se ha convertido en impuesto de cambio para comerciantes, industriales y particulares de todo el Bierzo”.
Se completó el comunicado bercianista con solemnidad y rotundidad:
“Hoy también queremos anunciar que una de las competencias que el PB demandará, y ya demandó, para la nueva Ley del Consejo del Bierzo es la relativa al reciclaje y tratamiento de los residuos sólidos urbanos”.
Cabe, finalmente, tan siquiera aludir mínimamente sobre qué será el futuro de esta tasa, si nadie lo remedia.
El B.O. de la provincia leonesa ya cumplió con prontitud el nuevo encargo para fijar la cantidad a pagar para el actual año 2009. La nueva cifra será la equivalente a 40 €, a la que deberán hacer frente las familias en pocos meses. Esto supone un incremento del 5,2% en comparación con la cifra de cargo que figura en el último recibo que nos ha girado la Diputación de León. Y todo ello como “impulso para salir de la crisis”.
Para el caso de los negocios industriales y comercios de más de 100 metros cuadrados el aumento divulgado se corresponde con un 4,5% (109€) y para las superficies mayores (entre los 500 y mil metros cuadrados de extensión), les queda proceder al pago de 329€.
La Asamblea de Gersul, por otro lado, procedió a resolver sobre los coeficientes de incremento de las tarifas para el ejercicio actual y venidero: de 2,5€ por metro cuadrado para el comercio, de 3,5€ si se trata de la industria y de 1,1€ para la eventualidad de que los sujetos pasivos sean oficinas o edificios de titularidad o gestión institucional o pública.
Ante el alud de críticas, Isabel Carrasco se cubre de excusas y disculpas, echando la culpa a la “mala herencia recibida”. Pretexta que ella no tenía ningún vínculo con Gersul, creada cuando ella aún no era Presidenta de la Diputación y que, personalmente, no forma parte ni de la Junta de Gobierno ni de la Junta General de Gersul.
No se puede rematar este artículo sin rechazar la forma de actuar de algunos Regidores y, en especial, el de Sta. Mª del Páramo. Ello requiere una pequeña puesta en antecedentes:
A raíz de que en el mes de julio último se quemaran una proporción significativa de las balas de basura depositadas en la finca El Busto del municipio mencionado, se desató una polémica. El Alcalde se posicionó a favor del enterramiento de la basura acumulada o incinerada.
La oposición, como es su deber, hizo memoria expresando que la “postura política” del primer Edil no era de recibo pues el depósito de balas sólo pretendía solventar un problema de espacio para León y su Alfoz. Por otra parte, el municipio recibió unos fondos en compensación por el préstamo de uso de los terrenos. Las circunstancias coadyuvantes y decisivas en el incendio producido tenían que ver con el apilamiento de las balas sin los precisos espacios de seguridad, con la muy escasa vigilancia en la zona y la vulnerabilidad en grado sumo del material a merced de desaprehensivos.
El resultado que importa fue desolador: una negativa repercusión ecológica, moral para los vecinos sensibles y un daño turístico por la mala imagen y propaganda para la localidad.

Bierzo Natura está especialmente preocupada por temas de reciclaje, reutilización, recuperación y reducción de las inmensas cantidades de residuos sólidos urbanos generados. Por ello nos definimos de forma totalmente nítida y reafirmamos que lo más doloroso es:
La situación de las instalaciones del CTR de San Román de la Vega, colmatadas hasta aproximadamente las dos terceras partes de su capacidad global.
Que la realidad concluya que no se ha alcanzado, y con bastante diferencia, el porcentaje de material de reciclaje que se preveía en los estudios previos.
Que Legio VII pida al Consorcio Gersul 40 millones de euros pendientes o atrasados, que podrán elevarse a 50 en poco tiempo, si se acomete el soterramiento de la basura en los núcleos de El Ferral de Bernesga y Santa María del Páramo.
Que el Presidente del Consorcio desvele que, al final de mandato en 2011, el déficit lograría el registro récord de 90 millones de euros. Ello, en su opinión, es la causa última del exacerbado incremento de la tasa.
A pesar de todo lo dicho, lo que nos apena sobremanera es que, ante este tipo de actuaciones, el ciudadano medio se pregunte por qué o para qué separar o seleccionar basura considerando la “nefasta gestión y trayectoria de Gersul”.

MARCELINO B. TABOADA

LA CANTERA DE PARADELA DE MUCES





LA CANTERA DE PARADELA DE MUCES





UBICACIÓN:

Los grupos ecologistas y conservacionistas “Asociación para la defensa de la CordilleraCantábrica”, “Tyto Alba”, “A Morteira” y “Ecologistas en Acción” nos dan las claves sobre lo que puede suponer una agresión como es la explotación de una cantera en un lugar de indiscutible valor natural, cultural, paisajístico,…

Por un lado, la zona en su conjunto es una de las de mayor biodiversidad de la Región del Bierzo (las renombradas Peñas de Ferradillo serían su aliciente más destacado).

Este gran atractivo y riqueza naturalística y geológica son reconocidos mediante la Directiva Europea de 2006, corrientemente denominada “Ley de Hábitats”, a impulso y solicitud de la Junta que consideró adecuado, por iniciativa de la Consejería de Medio Ambiente, que se declarara una amplia extensión que incluye a los terrenos de la explotación como LIC (Lugar de Interés Comunitario), asignándole el nombre de Montes Aquilianos y Sierra del Teleno, con una superficie total de treinta y dos mil hectáreas que van desde el Lago de Carucedo hasta las inmediaciones de Castrocontrigo, municipio que pertenece a la Comarca de la Valdería.

Adicional y complementariamente, este espacio delimitado está protegido por la UniónEuropea desde el año 1.998, catalogado como Zona de Especial Protección para las Aves (ZEPA), con la referencia de “Montes Aquilianos”.

La ZEPA incluiría, pues, tanto el Lugar de Interés Comunitario aludido como todo el Espacio Natural de Las Médulas.

PECULIARIEDADES NOTORIAS:

Hace poco más de dos años, a raíz del Decreto 63/2007 se crea y completa el Catálogo de Flora Protegida de Castilla y León, derivándose de él una nueva figura de protección medioambiental: la de Microrreserva de Flora, en la que se insertan específicamente los conjuntos de las Peñas de Ferradillo y de los Doce Apóstoles, inclusión motivada por contener especies singulares, únicas en el mundo, endemismos bercianos sensibles, altamente vulnerables y en peligro de próxima extinción.

En la parte superior de la Peña de Muces, sobre el lugar donde se reabrió la cantera, se desarrolla y encuentra su medio de existir una planta denominada “Petrocoptis viscosa”, un endemismo berciano -y por extensión- leonés, especie de la flora que sólo aparece en los espacios dominados por caliza dolomítica y en el triángulo imaginario con vértices en las poblaciones de Villavieja, Voces y la Chana. Al descubrirse en la misma ladera de la peña donde intenta laborear la cantera, se ha de reiterar el peligro que se cierne sobre la “Petrocoptis”, que se encuentra en la clasificación como vulnerable dentro del Catálogo de Flora Protegida de Castilla y León.

Una circunstancia añadida a considerar es que, en las vertientes de las Peñas de Ferradillo, se localiza la sola y rara comunidad de todo el planeta del “geranium dolomiticum”, una variedad de geranio con flores blanco-rosáceas del que ya quedan, además, escasos ejemplares, estando en inminente riesgo de desaparición, a tenor del Catálogo de Flora Protegida de Castilla y León. Lo expuesto hasta ahora es una simple y pequeña muestra- nada despreciable- del grado de singularidad y riqueza en biodiversidad botánica de todo el entorno, de cuya realidad dan perfecta idea las figuras y medidas de protección a las que está acogida la flora presente.




EL CONJUNTO DE LAS MÉDULAS:

Por oto lado, la explotación de gravas y áridos estaría a unos cuantos metros del Paraje Arqueológico de Las Médulas.

Las Médulas comenzaron siendo declaradas Monumento Histórico-artístico en el año 1931 del siglo pasado, teniendo desde entonces la consideración y reconocimiento como Bien de Interés Cultural (B.I.C.).

Pasó a ser designado Espacio Natural Protegido en 1991, para ser ya parte de lo que es un gran honor: el distintivo de Patrimonio de la Humanidad, en 1997. Se reforzó todavía más su relevancia al alcanzar el título de “Monumento Natural” en 2002, aprovechando seguidamente en 2007 la ocasión para efectuar una ampliación del área de protección, a fin y objeto de prevenir “en evitación” los probables impactos tanto paisajísticos como ecológicos que pudieran repercutir negativamente, provocados por agentes exteriores difíciles de predecir y, de esta manera, facilitar englobar todo en la categoría de Bien de Interés Cultural de Las Médulas, con el galardón de Zona Arqueológica. Éste es el mayor y nivel límite de protección del que puede gozar nuestro Patrimonio. La dicha ampliación alcanzaría, por tanto, hasta el llamado Alto de la Cruz de la Peña, la cima que corona las Peñas de Ferradillo, en cuya parte inferior está asentada y dispuesta la explotación de la cantera.

La explotación extractiva en las Médulas se ha de entender en términos globales. De hecho, en un plazo razonable y más bien corto de tiempo, se buscará la protección y recuperación de toda la infraestructura hidráulica compuesta por la red de agua que abasteció a Las Médulas, con toda su complejidad de balsas de almacenamiento, canales, acueductos, balsas de bateo y selección de mineral, poblados a cargo de vigilantes-comporteros que cumplían la misión logística de mantener en perfecto estado los diversos tramos para el uso hidráulico de los conductos o canales.

Cuando esto llegue a cumplirse, las instalaciones y destrozos originados por la cantera hipotecarán este empeño de ampliación, al cruzar por ella los dos canales romanos, procedentes de la vertiente del río Sil y que transportaban agua con destino a Las Médulas. Y, si con esto no nos bastara, al lado mismo de la cantera se yergue el magnífico castro de la Peña del Hombre que, según los expertos y entendidos, pudo tal vez estar en función del necesario control de los canales.




El avance imparable de la cantera puede afectar y repercutir en el paisaje que se divisa y avista desde el Mirador de Orellán, desde cuyo frente se otean los picachos de las Médulas y, en la parte contraria, se ve una panorámica admirable de la Peña de Voces, en cuya base de la ladera norte está establecida la cantera.

En síntesis y como resumen, la cantera sería a medio plazo incompatible- si ya no lo es- con la conservación y potenciación de los valores ecológicos, culturales y paisajísticos de todo su contorno, por lo cual la Administración competente debería demostrar un poco de coherencia y rigor clausurando la explotación por medios pacíficos y legales y restaurando lo destrozado definitivamente.


ENFRENTAMIENTOS ENCONADOS:

A principios del mes de enero de 2009, la Asociación Cultural Muces (significada en contra de la cantera aludida) advirtió indignada que la explotación de Paradela, en el límite casi de los Montes Aquilianos y las Médulas, continúa en funcionamiento activo sin disponer de todas las autorizaciones pertinentes y contraviniendo la orden de paralización decretada en firme por el Ayuntamiento de Priaranza y de las varias actuaciones de la Junta de Castilla y León conducentes a cerrarla. Decía literalmente: “las 24 asociaciones y ciudadanos que creíamos que la cantera de Paradela de Muces se podía dar por cerrada, vemos con asombro que se sigue trabajando como si no pasara nada”. Estas apreciaciones fueron efectuadas por un portavoz del colectivo, que exigió el cumplimiento de la ley y recordó que el propio alcalde llegó a decirles que ha solicitado “auxilio de la Fuerza Pública” para proceder al cierre. Proseguía aclarando: “si no tienen permiso para trabajar, el señor alcalde de Priaranza del Bierzo y las distintas administraciones por encima del Ayuntamiento tienen que asumir su responsabilidad. Si hay un decreto de paralización, que se cumpla y si, por el contrario, los empresarios tienen razón en sus demandas y tienen derecho a trabajar, que la Junta “no nos tome el pelo”, remató su argumentación recordando las manifestaciones del Delegado de la Junta, Eduardo Fernández- contra quien la empresa anunció una querella- asegurando que la explotación no podía conseguir la licencia ambiental.


La Asociación Cultural Muces considera que la existencia y presencia de la cantera demuestra que “la Red Natura 2000 no tiene ninguna validez, que las declaraciones del entorno de las Médulas y sus canales no sirven (…) y que la dejadez de algunos departamentos en la aplicación de las leyes para algunos les da el derecho de pernada”.

El colectivo con pruebas que, desde que la situación de la cantera saliera a la luz pública en agosto de 2008, “se han cambiado algunas pistas del frente de la cantera, se han realizado grandes explanaciones en el área del arroyo de Los Álamos y, más recientemiente, se ha producido un gran movimiento de estériles en el entorno del segundo molino”. La Asociación se lamentó y se preguntó, en esos momentos, por qué razón se están archivando las denuncias por desobediencia y afirma taxativamente que no servirá de nada que, después de cinco años, los tribunales puedan darles la razón porque “el daño es irreparable y las administraciones tendrán que asumir, aunque tarde, su responsabilidad”.

Cabe hacer alusión a la reacción que vino de la otra parte, con los primeros escarceos y amenazas, allá por finales de agosto de 2008. Como réplica, los responsables de Canteras Peña del Horno alegaban que se sentían materialmente perseguidos. Los responsables de la empresa Canteras Peña del Horno, S. L. se conjuraron para defender ante los tribunales la legalidad de la explotación que realizan desde 1988 en la localidad de Paradela de Muces, de conformidad con lo anunciado en rueda de prensa (asimismo, en los finales del mes de agosto de 2008) por el abogado de la empresa, Adriano Morán, y el administrador, José L. Gómez.

En la referida rueda de prensa informaron que han presentado una querella criminal contra N. M., anterior alcalde pedáneo de Paradela de Muces, así como contra A. M. (antiguo secretario de la Junta Vecinal) y A. M., vocal actual de la Junta Vecinal y uno de los más destacados opositores a la cantera, por los presuntos delitos cometidos de falsedad documental, prevaricación, calumnias, injurias y coacciones. A juicio del letrado, esta querella criminal ya ha sido admitida a trámite por un Juzgado de Ponferrada.

En el mismo sentido, Adriano Morán había anunciado la presentación, hacía unos días, de otra querella criminal contra el Delegado de la Junta en León, Eduardo Fernández, por presuntos delitos de injurias, calumnias y prevaricación, en grado de tentativa, que el delegado habría cometido supuestamente con motivo de una serie de declaraciones sucesivas en varios medios de comunicación, completamente alejadas de la verdad, pretendiendo hacer ver que la Junta de Castilla y León ya había consumado la paralización de la cantera, lo que no es cierto. Asimismo, recriminaba al Delegado su compromiso de paralizarla, con total desprecio de la legalidad y acusándoles públicamente de la comisión de tres delitos (a los patronos).

En otro contexto, los responsables de Canteras del Horno S. L. aseveraron también que han procedido a “solicitar del Presidente de la Junta de Castilla y León el cese inminente y fulminante del delegado” y patentizan que la cantera de Paradela de Muces “se encuentra fuera del ámbito de protección de las Médulas”, no resultando visible de modo alguno desde el Mirador de Orellán.

Los representantes-directivos de la empresa Canteras del Horno S. L. se reafirman en que la cantera ha estado operativa ininterrumpidamente desde 1988, que disponen de todos los permisos y licencias y que la persecución a la que se están viendo sometidos pone en peligro un importante proyecto de explotación de piedra ornamental cuya investigación se ha desarrollado con el apoyo del Ministerio de Industria (La Crónica, 28-08-08).

A principios del mes actual, la Asociación de Amigos de los Montes Aquilianos ha puesto en conocimiento de la Fiscalía de Medio Ambiente la continuidad, a la par que intensificación, de los trabajos en la cantera Peñas del Horno, sin autorización ambiental preceptiva y, además, pesando sobre ella un decreto de paralización emitido por el Ayuntamiento de Priaranza.

La Asociación Cultural Muces, Ecologistas en Acción, Tyto Alba, la Plataforma para la defensa de la Cordillera Cantábrica, A Morteira, Urz, GEDEMOL y la Asociación de los Montes Aquilianos exigían a las administraciones implicadas “la paralización inmediata y la restauración subsiguiente de todos los destrozos ocasionados por la cantera de Paradela de Muces, una explotación a la que tachan de “ilegal en una zona de incalculable valor cultural”. Dicen, a modo de queja, que las administraciones no han hecho caso ni contestado a las 2.500 firmas que se han recogido y enviado.





ÚLTIMAS NOVEDADES:

Hace, aproximadamente, una semana la Guardia Civil y el Ayuntamiento de Priaranza desalojaban y paraban la explotación; como en ocasiones precedentes, las asociaciones vecinales y grupos ecologistas denuncia la vuelta a la normal actividad.

La Asociación Cultural Muces, Ecologistas en Acción, Tyto Alba, la Plataforma para la Defensa de la Cordillera Cantábrica, A Morteira y la Asociación de Amigos de los Montes Aquilianos dan la voz de alarma exigiendo a las administraciones competentes la paralización inmediata y “la restauración de todos los destrozos ocasionados por esta explotación ilegal en una zona de enorme valor cultural, natural y paisajístico, distinguida con varias figuras de protección”.

En un comunicado, los colectivos advierten que “esta cantera se asienta en uno de los paisajes más emblemáticos del Bierzo, las Peñas de Ferradillo, visibles desde cualquier punto de la Hoya berciana y, asimismo, auténtica referencia paisajística y natural para todos los bercianos”.

El daño o perjuicio realizado es ya de difícil y problemática reparación por la singularidad especial geológica, botánica y faunística de este paraje, aumentando ostensiblemente el impacto visual cada día que pasa.

A pesar de los distintos medios e instrumentos legales que se han empleado para su paralización, la verdad es que continúa la actividad, que ya se está accediendo y coronando los picos de la vertiente oeste de las Peñas de Ferradillo y se acerca paulatinamente a escasos metros de la Zona Natural Protegida de las Médulas, Patrimonio de la Humanidad.

Es, indudablemente, un caso único, inaudito y extraordinario, en el que aún en contra de las distintas diligencias legales, orden de paralización judicial y sentencias o pronunciamientos judiciales y resoluciones administrativas por parte de varias administraciones, se hace caso omiso reanudando la actividad, haciendo sus destinatarios como si no se hubieran dictado las mismas.



Bierzo Natura tiene que abstenerse, sintiéndolo mucho, de emitir un juicio de valor sobre la temática y la regularidad o ilegalidades que reúna la cantera, en caso de que las haya.

Creemos firmemente en la actuación del sistema judicial, con capacidad sobrada para restablecer el orden público y la legalidad de las actuaciones, si así procede.

Demandamos dedicación y una cierta celeridad de los Órganos judiciales para dirimir el conflicto y los litigios cruzados planteados.

Haríamos “flaco favor” si nos dedicáramos a montar un juicio paralelo “de papel”, sin tener elementos suficientes, pruebas de todo tipo, peritos, comprobaciones administrativas,… de los que carecemos.

Lógicamente, el abandono de “lo político”, con un diálogo sereno y tranquilo ya se cegó como vía válida hace tiempo. Es más, ya lo definitivo no lo dilucidará la administración sino la justicia contencioso-administrativa.

Da la impresión, si bien no al comienzo, que como incidental al proceso y colateralmente están sin resolver querellas, denuncias, medidas cautelares quizá, recursos,… y sólo nos queda desear a los Jueces y Magistrados que tomen las resoluciones más acertadas y pertinentes.


MARCELINO B. TABOADA.

lunes, 16 de noviembre de 2009

LA MONTAÑA DE CARBÓN DE CUBILLOS…Y MÁS


La problemática del excesivo y desmesurado acopio de mineral en el Parque de Carbones de Endesa en Cubillos del Sil ya viene de largo, pudiéndose considerar como episodios recurrentes y repetidos. Ya, en algún momento puntual de la década de los 90, se alcanzó la vergonzosa cifra de seis millones de toneladas de combustible autóctono acumuladas. En aquellas fechas, ya se lanzó la voz de alarma sobre lo insostenible de la situación. Posteriormente, en el año 2005, el Alcalde de Cubillos denunciaba al Servicio SEPRONA de la Guardia Civil lo acontecido en el mes de junio en la localidad.






En resumen, lo sucedido fue que, a consecuencia de un pequeño tornado, el polvo del carbón apilado se expandió por el municipio, ensuciando toda el área próxima. La razón de la creación de la gran montaña de carbón fue el conflicto entre el Grupo Alonso, motivado por los bajos precios del mineral abonados, y Endesa-Generación. Así, se fueron apilando enormes cantidades de carbón a las puertas de la central térmica Compostilla II y ello durante los tres meses en que se prolongó el desacuerdo. Ello fue bien palpable y visible en el entorno de la Estación de la MSP, que se asemejaba a una zona azotada por una plaga de color negruzco.

El carbón, actualmente, se encuentra en una encrucijada, de la que le va a ser difícil salir airoso. El Gobierno de Zapatero está totalmente superado por los últimos acontecimientos, producto de la operación económico-política, nunca bien explicada, que concluye con la venta a los italianos de la Enel del Grupo ENDESA, contraria al desarrollo del sector carbonífero berciano. Lógicamente, la forma de presionar de los dos patrones y oligarcas del carbón del ámbito privado es la amenaza de despido de cientos de productores, lo que conllevaría la destrucción de miles de empleos dependientes de la actividad energética y sidero-metalúrgica.

El PP de Castilla y León no desaprovecha la contingencia, pasando a un ataque para acosar y desgastar, se apoya en los empresarios mineros y, de paso e interesadamente, descalifica y denigra “la extraña operación de HUNOSA que, al final, hará pagar los platos rotos a los contribuyentes y, entre ellos, los que se derivan de las enormes zonas de sombra que se generan con estas compras”. Es más, los pagos que se satisfacen con dinero público son hipotéticos ante la imposibilidad de control de cantidades y calidades de los materiales que permanecen en las mismas minas, sin darles traslado a ninguna parte, con la excusa de “reserva estratégica”.

El conflicto se cierra en falso. Hulleras del Norte, S.A. (HUNOSA) se compromete a abonar a las empresas mineras que abastecían de mineral a Endesa el importe que esta Compañía multinacional se ha negado a satisfacer desde el 17 de julio pasado, como consecuencia de su determinación de no admitir más carbón so pretexto de la falta material de espacio para almacenar más combustible, ampliamente excedentario.

La única alternativa posible- que se ha establecido en parte- es volver al “incentivo” para la combustión de carbón nacional, que se habría de cuantificar y valorar entorno a 0,60€ por kw. producido. Lo que no cabe esperar es que el carbón de importación, bastante más barato, suba de precio a medio-largo plazo y las empresas eléctricas lo utilizarán intensivamente por razones de aumento de beneficios. Sin embargo, el carbón que procede del extranjero, a pesar de generar menos escorias y residuos, es más contaminante por su elevado porcentaje de azufre.






Enel-ENDESA:

Esta Empresa transnacional amenaza a medio plazo con poner en peligro al sector minero tradicional del Bierzo y, por supuesto, a más de dos millares de puestos de trabajo directos e inducidos en el Bierzo y Laciana.

Los últimos movimientos accionariales y toma de control por Consejeros italianos inducen a sospechar, con suficiente probabilidad de certeza, que se va a deslocalizar Endesa, empresa berciana fundada en 1944. Ejemplos claros ya están demostrados en esta dirección: los prometedores planes de nuestra Eléctrica han sido frenados en seco, los diseños de la multinacional italiana son otros, se han rebajado las expectativas por lo que atañe a inversión, a Investigación y Desarrollo, se han aplazado compromisos incrementando el período de conclusión,… En definitiva, la Central de Compostilla II dejará de ser fundamental en la estrategia de futuro del “holding” italiano.

El grupo italiano impone sus criterios, dentro de una nueva estrategia abandonando la Responsabilidad Social Corporativa que le es exigible en el Bierzo. Una nueva cultura de negociación en la firma y ampliación o supresión de contratos, una elección de otras empresas suministradores, proveedoras, logísticas, optando claramente por la preferencia a favor de la iniciativa privada de origen italiano, tecnologías de este país… O sea, que se ha roto el vínculo o cordón umbilical que ligaba a Endesa con el Bierzo.

Un caso particular y evidente fue el intento, abortado en sus inicios, de marginar a los transportistas bercianos en la aportación de suministros para la Central Compostilla II, habiendo ya un consenso y acuerdo primando a los transportistas asturianos. Hablando de forma diáfana y contundente: en el terreno energético, el Bierzo será colonizado por Empresas foráneas que nos legan la contaminación y los desechos, las externalidades negativas. En cambio, ellas “rapiñan” nuestros recursos, les damos un gran rendimiento e invierten las ganancias en otros lugares.





La Fundación CIUDEN:

Esta Fundación pública tiene como objetivos y finalidades más notables la promoción de la investigación y el desarrollo tecnológico en materia energética y fomentar el desarrollo social y económico de la Comarca del Bierzo.

Entre otras actuaciones, ha firmado Convenios para instalación de calderas de biomasa, participa con otras Administraciones y Asociaciones de carácter empresarial, comercial o de defensa de sectores emergentes (como la castañicultura), así como en el impulso y ayuda a la implantación y exportación, organiza actividades culturales de concienciación medioambiental, científica y tecnológica por la senda de la sostenibilidad,…

Entre sus iniciativas más propias y genuinas está el estimular el ahorro y eficiencia energéticas, la rehabilitación y restauración de escombreras,…

Últimamente ha adjudicado las obras de adecuación de la antigua Central de la MSP, como paso previo en la concepción del Museo Nacional de la Energía, ha preseleccionado a treinta alumnos-trabajadores, a los efectos de formación en conocimientos relativos a almacenamiento de CO2, captura de este gas,…

Aún sin negar su importancia y su positiva existencia, se ha de indicar que actúa con retraso respecto a sus presupuestos prefijados: la Planta de Captura de dióxido de carbono, experimental, no verá la luz hasta el año 2015 y cumplirá una función de demostración comercial. Y, por otra parte, su misión de contribuir al progreso social y económico del Bierzo está “en entredicho”, a juzgar por el registro de 11.477 personas desempleadas en las Oficinas correspondientes a Ponferrada, Fabero y Bembibre.

Dejando aparte lo anterior, Bierzo Natura denuncia la escasa sensibilidad de la Fundación al concluir un Convenio con la Empresa de Turismo Activo homónima, que fue confundida con nuestra Asociación, comportándonos infinidad de trastornos y perjuicios irreparables.

MARCELINO B. TABOADA

viernes, 13 de noviembre de 2009


EL MAGOSTO: FIESTA BERCIANA



ORÍGENES:

Existen dos explicaciones, como más convincentes, sobre la raíz y derivación del vocablo “magosto”: una sería la interpretación de que procedería del latín “magus ustus”, es decir, gran fogata u hoguera y la otra defiende la teoría de que magosto proviene de “magno”, en su acepción de grandeza, como algo esotérico relativo a “magus” o hechicero.

La celebración, indudablemente, es de génesis pagana siendo después adoptada por la religión cristiana. De esta manera, surgió como una efeméride de carácter agrario, situándose sus inicios en la Prehistoria, una vez que el ser humano va adquiriendo paulatinamente una conciencia individual, al mismo tiempo que de integración grupal.

Es, por consiguiente, una fiesta ligada al culto a la fecundidad; de ahí su vinculación directa con el fuego o lumbre que alude al sol, vivificador y fecundador de la tierra.

Se trataría, asimismo, de una comida o ágape comunitario y ritual que busca reforzar los lazos en la comunidad dentro del marco del mundo rural berciano. Por tanto, tiene unos rasgos alegres y vitalistas y es una muestra de reconocimiento y acción de gracias por los frutos cosechados y recogidos, así como un homenaje implícito a los totémicos castaños y a su producto, la castaña.

Con posterioridad y, por influencia religiosa, fue asociada a los santos y fieles difuntos, trasladándose y fijándose como fecha de celebración el día 1 de noviembre, sin perder su primigenia concepción de conmemoración de la muerte en el recorrido solar anual.

Más tarde, en las tierras orensanas del entorno capitalino, se decidió utilizar la fecha del día 11 de noviembre, según el Santoral dedicado a San Martiño de Tours, santo patrón de la ciudad de las Burgas. De Orense se extendió dicho cambio a varios lugares de Galicia e, incluso, del Bierzo. De este modo fue dotada la festividad de nuevos matices sin que perdiera un ápice de su originalidad, personalidad y espontaneidad en el ánimo del pueblo y en la raigambre del conjunto de tradiciones.

En la averiguación de las pautas etnográficas antiguas, resulta que la castaña era un símbolo, en cierta forma, del alma de los difuntos. Históricamente otoño, castaño y difuntos se encuentran interrelacionados en la celebración del magosto.

Se piensa y entiende que la castaña que se consume es como un alma liberada del purgatorio, lugar transitorio del más allá. Por ello, concluido el magosto, era deber y obligación dejar algunas de las castañas asadas esparcidas por el suelo con la finalidad de que acudieran los espíritus de los fallecidos para calentarse y participar del evento. Eran, pues, las castañas destinadas a “la parroquia de los muertos”.

El escritor del “Resurgimiento” gallego, Murguía, asociaba la fiesta del magosto con un acontecimiento funerario, en el que castaña y vino nuevo protagonizarían los papeles de muerte y vida, respectivamente. Hoy, producto de la modernidad, los magostos se sirven de las antiguas eras de las casas, de las bodegas, de las barbacoas y chimeneas de las cocinas para su mejor disfrute. Sin embargo, la esencia y espíritu festivo se conserva y así, si se da un día soleado, el emplazamiento en un sitio de un descampado es lo ideal para gozar de una tarde al lado de la lumbre y con los aromas del campo, trufados de humedad.

TRADICIÓN MAGOSTERA:

Para nuestros ancestros, y en parte ahora, el magosto era una merienda-cena por su duración. Se realizaba y disponía en la primera quincena de noviembre, en los días inmediatos al Día de Difuntos o al de San Martín.

Una vez acabada la comida, a partir de las tres de la tarde, se iniciaban los preparativos y se repartían las labores entre un grupo numeroso de amigos. Encaminándose todos con destino al monte, se juntaban con otros conocidos o amigos y con integrantes de otras familias, siendo lo primero establecerse en un lugar idóneo o adaptado convenientemente (un amplio descampado, un cruce de sendas o caminos, una larga laja o roca plana,…), con objeto de que el fuego no se saliera de unos límites.

Se enciende la lumbre, que al principio levanta mucho humo. Al poco rato la llamarada aumentará de volumen y altura y todos se aproximan como hechizados o encantados, cual embrujo.

Se efectúa un corte en cada castaña para que no exploten en la lumbre y no salten como pequeñas bombas. Cuando todos los rescoldos casi se extinguen por sí solos, se apilan las brasas, se coloca una parrilla o rejilla y en ella se encaja una lata con agujeros y se rellena de castañas hasta menos de la mitad. Es preciso darle vuelta al tambor o lata con un palo o mango a fin de que se asen sin “torrarse”. Aguardaremos a que estén en su “justo punto”.

Mientras que están asándose tranquilamente las castañas, los demás se emplean en preparar y adecuar el sitio mejor donde comerlas, haciendo cucuruchos para realizar el reparto y poder llevarlas. La reunión no sería tal si no se complementara a base de juegos populares, danzas y bailes, bromas, relatos de cuentos e historias, cantares,…

Y de todo y para todos y aquí cabe mucho: los niños y “chavalada” asistente aprovechan el final para llevar a cabo todo tipo de travesuras: se persiguen unos a otros para tiznarse y pintarse con la ceniza, acto o rito que algunos entienden como “de buena suerte”.

Otra variante del magosto es el organizado por la juventud en ciertos pueblos. Como una especie de ceremonia, a la velada del magosto no le faltará de nada. Los mozos aportan el vino de prueba y nuevo- el primero de la cosecha cercana- y, mientras tanto, las mozas recogen los frutos del castaño.

Y, ya todos juntos, se dedican a acarrear el heno seco y hojarasca, las agujas de pino, tojo y laurel y, sobre este montón a encender, se ponen las castañas bien esparcidas. A las castañas, previamente, se les ha practicado una pequeña hendidura con una navaja. Como colofón, se recubre todo con una nueva capa de hierbas y hojas secas. A continuación, se prende el fuego empezando por la capa inferior y el tamaño y fuerza de las llamas nos indicarán que, en cuanto sólo queden las pequeñas brasas, hay que retirar las castañas asadas y listas para comer. Con el vino (en ciertas zonas endulzado con miel), chorizos y pan se conforma un menú exquisito y, en la tertulia de sobremesa, es costumbre organizar juegos, contar chistes, inventar cuentos de ánimas, de monstruos y de terror y cumplir con las típicas “faenas”, escondiéndose cosas o guardando la ropa de los otros.




FIESTAS SIMILARES O HERMANAS:

Se da una coincidencia en varios aspectos comunes con otras celebraciones de la geografía peninsular, que serían equivalentes a nuestro magosto. Como se puede suponer, en buena parte del Norte de España se cultivaron castaños, en mayor o menor medida, de forma semisalvaje.

El magüestu (denominado también amagüestu, magostu o amagostu) es la fiesta homóloga asturiana, muy semejante, al magosto. Su principal nota diferencial está en la bebida para acompañar las castañas, que es la sidra dulce.

En la vigilia de Todos los Santos se celebra lo que se llama “Magüestu de Difuntos”, en el que se convoca a todas las familias del lugar para que asen las castañas en una hoguera común, que es rodeada por los comensales. Como cierre o fin festivo, se lanzan y desechan las castañas sobrantes bajo una cantinela o estribillo que dice: “¡Estu, ye pa que xinten los difuntos!”

En tierras cántabras el asado de castañas recibe, asimismo, el nombre de Magosto. Esta fiesta tiene una antigüedad que casi se pierde en la noche de los tiempos, siendo particularmente seguida con intensidad en muchos pueblos de la Región. Destaca, sobremanera, el acompañamiento de la música de folclore popular, con sones e interpretación especial por causa “del pitu y del tambor”, imprescindibles en tantas canciones típicas montañesas.

En Sanabria, comarca en tierras zamoranas, constituye una de las celebraciones más populares y apreciadas. Por este motivo se suelen congregar los sanabreses, ya un poco avanzada la temporada otoñal, para efectuar la recolección de la castaña que desemboca en la cita tradicional de las familias el día de Todos los Santos, durante la cual se degusta el fruto asado con miel, o bien cocido con leche. Lógicamente, estas fiestas acostumbran a llevar aparejados momentos de alegría, al toque de las piezas de siempre (jotas, corridos y agarrados) según el ritmo y armonía de la “gaita de fole”, instrumento exclusivo de esta zona, del tambor y del pandero.

“Gaiztanerre” o gaztañarra es como se conoce a esta celebración en el País Vasco. Difiere del resto de fiestas mencionadas en que las castañas asadas se cenan con el buen acompañamiento de caracoles o morokil (pasta o masa confeccionada a base de harina de maíz). Por otra parte, en tiempos pretéritos, las castañas, o mejor, los erizos eran almacenados en puntos situados al aire libre, que recibían el nombre de “ericeros”, en las proximidades de los castaños, para poder ir sirviéndose de ellos según las necesidades reales.

La variante, en Catalunya, de esta fiesta tradicional se denomina “la castañada”. Su peculiariedad estriba en que se degustan castañas asadas y, no sólo eso, sino que se sirven también productos del país para endulzar el paladar: “panellets”, boniatos y fruta confitada o compota. La bebida típica y singular de la castañada es el moscatel.

Una justificación al hecho de tomar e ingerir esta clase de alimentos tan sumamente energéticos viene de una leyenda de alguna población: durante toda la noche de Todos los Santos, víspera del día de los difuntos, era habitual tocar a muertos ininterrumpidamente hasta el amanecer. Para ello los amigos y parientes surtían debidamente a los osados campaneros de alimentos para que superaran su dura tarea y todos, en compañía, daban cuenta de estos alimentos vigorizadores para no desfallecer ni abandonar el empeño.

En tierras extremeñas, se refiere el término “chaquetía o chiquitía” a la merienda que los días 1 ó 2 de noviembre se realizaba como una salida al campo y en ella se consumían frutos secos y otros manjares: higos pasos, nueces, bellotas, granadas, castañas y preparados artesanos, como el dulce de membrillo. Asimismo, siempre estaban presentes diversas tortas típicas, bollas y panes especiales para la ocasión. Son una buena cantidad de pueblos los que conservan el hábito de que los muchachos salgan en pandilla, pidiendo productos por todas las casas.

El magusto es como se llama la celebración en honor a la castaña en el vecino Portugal. En esta fiesta la gente se presta a hacer bromas, se manchan y embadurnan con la ceniza residual y cantan canciones y coplas. Se lleva a cabo en tres momentos diferentes: el día de San Simón, el de Todos los Santos o en el día de Santo Martiño. En la Aldea Viçosa, “el Magusto da Velha” es una especificidad local. Leite de Vasconcellos considera al magusto como un vestigio o recuerdo de un antiguo sacrificio para honrar a los muertos. En Barqueiros se refiere una tradición legendaria que manda acondicionar, en la medianoche, una mesa con castañas con el objeto de que todos los muertos de la misma familia se reunieran para comer; a la mañana siguiente, nadie se atrevía a tocarlas pues estaban “babadas de los difuntos”.





EL MAGOSTO EN EL BIERZO:

Esta ya consolidada fiesta castañera se debe programar con antelación, realizarse en una tarde soleada y, con anterioridad, los grupos y personas han de estipular y acordar lo que se compromete a traer cada uno. Es indispensable, como mínimo, la abundancia de castañas y del vino nuevo, hace pocas semanas fermentado. Es ya como obligado completar lo mencionado con otra serie de aportaciones: chorizos, churrasco,…

Como todo rito o liturgia profana, el magosto tiene fijada su hora, entorno a las 5 de la tarde, y sus días habilitados: los más cercanos al día de difuntos o al de San Martín (siempre en el mes de noviembre).

El aire y perfume de las noches de los días 1 y 11 de noviembre impregnaron desde antiguo el Bierzo de aroma perfumado, de esencia de castañas asadas. El magosto era el momento ideal para, después de pasado el equinoccio, se dieran por definitivamente acabadas las cosechas cíclicas y, en esta última década, ha tenido un progreso continuado en cantidad y calidad y reconocimiento social.

Proclamada, por tanto, la castaña como “reina de un solo día” y mientras se cocina emitiendo su olor característico e inconfundible, todos los familiares y amigos se convidan y se animan en las horas nocturnas con el influjo que predispone al buen ambiente, procedente de las brasas o tizones del lumbre de suelo (“lareira”) o de la luminosidad acaparadora de las llamas en la soledad del cielo raso.

Los niños no olvidarán su divertido quehacer: cogerán un puñado de ceniza y se ennegrecerán sus rostros, de lo que de ninguna manera han de escapar o librarse los adultos. Entre carreras, gritos, chillidos, pelar castañas, cortar rodajas de chorizo, charlas, “barullo” y pequeños tragos irá transcurriendo una noche encalmada y serena tan especial que, nuevamente al calor de la hoguera, intentará hermanar y acercar a los vecinos por medio de la fuerte ligazón de la tradición. Lo cual se resume acertadamente en este refrán: “Por San Martiño se hace el magosto con castañas asadas y vino o mosto”.

Con el afán de no ser demasiado prolijo, se enumeran seguidamente una serie de lugares que aparecen como ejemplos de cómo el magosto está resurgiendo, cada vez con más fuerza. Al no poder citar los más de cien pueblos que han previsto ya su magosto, simplemente se enunciarán algunos, al azar.

La localidad de Labaniego, en el municipio de Bembibre, ya tuvo su magosto el pasado día 7. Con la excusa de esta reunión se programaron un conjunto de actividades, entre las que destacó la proyección del documental “Paisajes interiores”, que nos muestra la historia de la minería del Bierzo y Laciana a través del testimonio de tres mineros de tres generaciones sucesivas y de la misma familia.

La Pedanía de Valdefrancos, en Ponferrada, aprovechó la ocasión de su magosto para reivindicar y demandar de Diputación unos mejores accesos en toda la Cuenca del Oza, desde San Esteban de Valdueza hasta Peñalba de Santiago.

El sábado 7 de noviembre también fue elegido como el apropiado para montar magostos populares en cinco enclaves tradicionales y de trayectoria importante:

- La cita bercianista (PB) de Montes de Valdueza se enriqueció en cierta forma pues, aparte de la oportunidad para gozar de la gastronomía de la zona, se planeó un recorrido o ruta por el pueblo, con tarde de puertas abiertas para los visitantes al Monasterio con el majestuoso paisaje del Valle del Oza como marco o escenario incomparable.

- En esta misma fecha, el Ayuntamiento de Villadecanes-Toral de los Vados organizó su tradicional y singular magosto.

- El Ayuntamiento de Camponaraya también invitó a su concurrido magosto con un buen menú (bollo preñao, patatas asadas, vino y ferbudo), en el Recinto Ferial, al módico precio de 2€.

- El Ayuntamiento de Fabero comunicó, asimismo, que invitaba a todos los habitantes de su municipio, al igual que a todos aquéllos que quisieran acudir a disfrutar de una agradable y amena tarde otoñal. Gratuitamente, se ofrecía empanada, castañas asadas y otras delicias para probar.

- En Balboa, el “no va más”: tres días seguidos para la Fiesta del Magosto Celta, con castañas asadas en el genuino chambombo, además de “los patacos”. Actuaciones musicales de grupos celtas y folclóricos para divertir a las personas que decidieron asistir. Y no se queda ahí lo anunciado, puesto que se hizo una demostración de Filandón no Souto, en el que intervinieron los jóvenes del Valle contando historias, leyendas y relatos entre los castaños, partiendo desde el pueblo hasta llegar al soto.

Mención única y aparte se merecen dos magostos de la Cuenca del Sil (Santa Marina y Páramo). El primero tiene la declaración concedida de Fiesta de Interés Turístico Regional y el segundo se ha hecho coincidir con el Mercado Medieval Tradicional, digno de visitar, cumpliendo este año su II Edición.

Como servicio ciudadano, por si alguien se vio imposibilitado de disfrutar del magosto berciano, cabe poner en conocimiento de todos que el sábado día 14, en Bárcena del Bierzo, se organiza el Magosto-bis del Partido del Bierzo, como homenaje a los pueblos que inundó el Pantano hace ahora medio siglo.

Y, para cualquier rezagado, aún le quedaría otra oportunidad: el magosto deportivo de las Peñas de la S. D. Ponferradina, en los aledaños del Estadio.

Y el que subscribe va a deleitarse, con su aquiescencia, con unas castañas en leche “migadas” y, para mañana, vamos a ver si se puede aderezar un buen plato con castañas cocidas, inexorablemente con sus condimentos y aditamentos (lacón cocido, “cachola” y chorizos). Como lo haría mi abuelo, ni más ni menos.

MARCELINO B. TABOADA